cara gampang dapatkan uang dari internet

Cara Manfaatin Hobby Ngeneet Kamu..Biar Gak MUbayiiiir (ingat hasil Blog sebagian untuk Fakir miskin lho..!)

Setelah membaca haruskah anda nge-blog demi uang, sekarang mari kita lihat beberapa model cara mencari uang lewat blog.

Sy cenderung membagi model-model yang dipakai para blogger untuk mendapatkan uang dari blog nya ke dalam 2 bagian - Langsung dan Tidak Langsung

Metode Langsung - Metode-metode yang mana para blogger mencari uang secara langsung DARI blog mereka.

Metode Tidak Langsung - Metode-metode yang mana para blogger mendapatkan uang KARENA blog mereka.

Hampir semua blogger cenderung menggunakan salah satu metode - meski tidak ada alasan untuk menghentikan para blogger ber eksperimen dengan elemen2 keduanya (Sy melihat beberapa blogger menghadapi masalah karena hal ini (contoh : Skenario 1 di posting sebelumnya)

Dalam postingan ini, sy akan sharing metode mendapatkan uang secara langsung dan di postingan berikut sy akan meng-eksplore metode2 tidak langsung.

Metode Mendapatkan Uang secara Langsung bagi para Blogger
1. Iklan

Ada banyak cara menjual spasi iklan di blog (pembahasan tentang topik ini dapat dijadikan menjadi sebuah serial tersendiri) tetapi beberapa pilihan iklan yang sering digunakan adalah:
Iklan kontekstual - Program seperti AdSense dan YPN (beta) sangat populer bagi para blogger dan mungkin menjadi sumber pendapat yang paling sering dipakai sekarang ini (MSN juga sedang mengembangkannya). Singkatnya - Program ini membaca apa isi dan topik blog anda dan menampilkan iklan yang sesuai (teks dan gambar). Mereka umumnya mudah digunakan dan hanya dibutuhkan copy paste kode ke blog template anda. Pembayaran didasarkan atas "per klik" (biasanya disebut CPC - Cost Per Click). Iklan kontekstual cocok bagi topik yang memiliki dasar komersial (misalnya suatu produk atau jasa tertentu). Mereka kurang bagus digabung dengan tipe blog "umum" (banyak topik) dan/atau politik/spiritual blog (ini akan membingungkan AdSense).
Iklan CPC lainnya - Ada banyak variasi sistem iklan yang lain yang membayar berdasarkan klik tetapi tidak bersifat kontekstual (yg harus diperhatikan adalah sistem seperti AdSense tidak mengijinkan anda untuk memasang iklan kontekstual lain di halaman yang sama). Sistem seperti ini termasuk Chitika eMiniMalls
Iklan berdasar "Impression" - Iklan yg berdasarkan "Impression" membayar jumlah kecil bagi setiap org yang melihat iklannya. Jumlah yang mereka bayar bervariasi bergantung masing2 program dan iklan. Ada banyak variasi sistem iklan yang seperti ini termasuk Fastclick dan Tribal Fusion. Iklan yg berdasar "impression" tidak banyak menghasilkan uang jika anda tidak memiliki banyak pengunjung, tetapi juga berlaku kebalikannya.
Blog Ads - Blog Ads sekarang ini hanya menerima orang ke dalam sistem mereka jika mereka memiliki seseorang yang telah dalam "sponsor" atau direkomendasikan.
Iklan Teks - Cara lain yang mulai populer utk menjual iklan di blog anda adalah teks link. Kelebihannya adalah mereka tidak memakan banyak tempat dan tergantung sistem yg anda pilih, anda memiliki kontrol utk menerima atau menolak pemasang iklan. Adbrite adalah salah satu sistem yg memberikan anda kontrol atas harga dan persetujuan kepada pengiklan. Text Link Ads adalah penjual link teks lain yg sering digunakan juga oleh para blogger. Kelebihan dari keduanya ialah mereka telah memiliki pool sponsor sehingga anda tidak perlu mencari sponsor iklan sendiri. Bidvertiser dan Adzaar adalah sistem lain yg juga lumayan dikenal oleh para blogger.
Iklan RSS - Cara yg mulai populer adalah membaca blog melalui RSS. Akibatnya publisher dan penyedia iklan harus mencari cara utk meletakkan iklan dalam feed. Sy jarang mendengar orang mendapatkan sejumlah besar $ melalui iklan RSS tetapi sistem iklan ini kelihatannya semakin berkembang. AdSense menawarkan iklan RSS pada beberapa publisher nya (anda harus memiliki sejumlah tertentu impression sebelumnya) seperti halnya YPN. Feedburner adalah alat yg sy pakai utk memasang iklan di feed - mereka memberikan 3 pilihan (1. AdSense jika anda disetujui mereka, 2. Program afiliasi Amazon dan 3. Jika anda memiliki banyak sebscriber (lebih dari 500) mereka memiliki sebuah Network Iklan). Pheedo adalah sistem lain yg mgkn dapat anda coba juga.
Sistem Iklan yg lain - Sebagai tambahan dari sistem2 di atas, masih banyak pilihan iklan2 yg sy tidak ketahui. Sy yakin mereka patut utk dicoba :
AdGenta, CrispAds, Clicksor, Intelli Txt, Peak Click, Double Click, Industry Brains, AdHearUs, Kanoodle, AVN, Pheedo, Adknowledge, YesAdvertising, RevenuePilotTextAds, SearchFeed, Target Point, OneMonkey, and TextAds.

2. Sponsorship

Bentuk lain dari advertising yg digunakan oleh para blogger adalah mencari sponsor sendiri Semua sistem2 di atas memiliki keuntungan menemukan sponsor bagi anda (atau setidaknya membimbing anda dalam otomatisasi iklan di blog anda) tetapi bila blog anda semakin berkembang, anda mungkin menemukan pilihan lain utk mendapat sponsor sendiri. Blog network yg besar memiliki orang2 yg berdedikasi pada tugas2 menemukan sponsor.

3. Program2 Afiliasi

Dengan program2 Afiliasi, anda menerima komisi jika me-refer pembaca membeli sebuah produk atau jasa dari sebuah perusahaan. Mungkin program yg paling sering dipakai adalah Amazon yg memiliki 10.000 lebih produk yg dapat anda hubungkan. Program2 afiliasi lainnya adalah LinkShare, Commision Junction dan Clickbank. (Tidak semua dari mereka menerima orang Indonesia)

4. Menjual Blog

Ide menjual blog anda mungkin akan muncul pada "suatu saat", tapi hal ini tidaklah lazim dalam kenyataannya. Meungkin penjualan terbesar adalah Weblogs Inc (sebuah blog network) yg dijual ke AOL seharga $25 juta. Tentu saja hal ini hanya dapat terjadi dalam mimpi2 kita - tapi ada contoh blog yg lebih kecil yg dijual, via lelang di eBay atau SitePoint. Salah satu contohnya adalah Blog Herald yang dijual disini.

Memulai sebuah blog dengan tujuan utk dijual dilakukan oleh beberapa orang blogger, tapi hanya sedikit yang telah sukses. Daripada memulai dengan tujuan ini, sy pikir lebih baik jika anda memulainya dengan membangun site yg berkualitas yg berpotensi utk memiliki banyak pembaca dan dengan sendiri nya akan banyak sumber pendapatan yg dapat diimplementasikan pada site tsb termasuk menarik minat pembeli utk menawar site anda.

5. Sumbangan

Sepanjang pengetahuan sy, sangat sedikit blog yg memperoleh banyak uang melalui metode ini (Jason Kottke salah satunya). Agar sukses mendapatkan uang dari para pembaca, anda harus memiliki banyak pemabaca setia (dan punya uang tentunya).

6. Menjual Produk

Metode lain yg digunakan para blogger adalah menjual T-shirt, Mug, Stiker dll yg sesuai dengan nama, logo blognya. Ini adalah ide yg dapat berjalan jika anda memiliki kemampuan design yg bagus. Anda juga harus memiliki pembaca fanatik yg terobsesi dengan blog anda.

7. Menjual Subscriptions

Ide menjual subscription blog sering dipakai dari waktu ke waktu. Banyak site yg sukses dari metode ini. Masalahnya ialah banyak blog2 lain yg menyediakan informasi, topik, atau ide yg sama dengan blog anda secara gratis. Anda harus memiliki informasi, ide, topik atau isi blog yg eksklusif dan anda sendiri harus benar2 expert dalam topik yg anda jual.

8. Blog Networks

Ada 2 cara mendapatkan uang dengan metode ini. Pertama anda dapat memulai network dan menmbuat kontrak dengan para blogger utk menulis bagi anda atau ... kedua, anda dapat bergabung dengan network blog sebagai penulis. Ada banyak network di luar sana dan mereka mempunyai kelebihan dan kelemahan masing2.lebih lengkap klik http://indo-problogger.blogspot.com/2007/01/mencari-uang-melalui-blog-metode.html

Lowongan dosen Brawijaya Kampus Kediri

berminat jadi dosen Brawijaya..

bagi anda yang tertarik Profesi sebagai dosen Brawijaya, memiliki kualifikasi akademik yang mumpuni, maka segeralah daftarkan diri anda sekarang juga...
informasi lebih lanjut
Klik DAFTAR

lowongan dosen
dosen brawijaya
lowongan dosen brawijaya
dosen brawijaya kediri

Lowongan Kerja Dosen Politeknik Ubaya Surabaya

Universitas Surabaya membutuhkan karyawan untuk posisi
DOSEN
pada POLITEKNIK UBAYA dengan kualifikasi sebagai berikut :

Kualifikasi umum :
* Mahir menggunakan komputer
* Fasih dalam berbahasa Inggris
* Mampu bekerja mandiri dan dalam tim
* Memiliki kemampuan komunikasi yang baik
* Memiliki motivasi tinggi, tanggung jawab, disiplin dan dedikasi dalam bekerja
Kualifikasi Khusus :
1. Prodi Perpajakan
* Laki – laki / Perempuan
* Usia maksimal 35 tahun
* Pendidikan minimal S1 Ekonomi (diutamakan) di bidang Akuntansi / Perpajakan)
2. Prodi Bahasa Ingris Bisnis
* Laki-laki / Perempuan
* Usia minimal 25 tahun
* Pendidikan minimal S2 (diutamakan di bidang ekonomi bisnis)
* Memahami International Business / Trade Marketing
Surat Lamaran kerja beserta pas foto, daftar riwayat hidup (DRH),  transkrip dan ijasah (wajib menyerahkan ijazah berlegalisir pada saat dinyatakan diterima sebagai calon dosen) dikirimkan paling lambat tanggal 26 Maret 2011 (cap pos) pada :
BIRO ADPESDAM UNIVERSITAS SURABAYA
Jl. NGAGEL JAYA SELATAN 169, SURABAYA
*Hanya lamaran yang memen uhi syarat yang akan diproses !
Lowongan Kerja Dosen UBAYA 2011

Related content:

1. Lowongan Dosen Tetap dan Paruh Waktu – Telkom PDC Jakarta
2. Lowongan Dosen Universitas Widyatama 2011
3. Lowongan Kerja Dosen
4. Lowongan Kerja BUMN, Surabaya 2011
5. LOWONGAN KERJA TAMBANG (24 Posisi Kerja)
6. Lowongan Kerja Dosen Universitas Setia Budi – Solo, 2011
7. Lowongan Kerja Bank Kesejahteraan Ekonomi
8. Lowongan Kerja PT BURSA EFEK INDONESIA 2011
9. Lowongan Kerja PT Batan Teknologi
10. Lowongan Kerja PT BANK DANAMON INDONESIA Tbk

Lowongan Dosen Universitas Setia Budi – Solo, 2011

Jika Anda mempunyai cita-cita ingin menjadi seorang dosen, ini merupakan kesempatan baik Anda untuk mewujudkan cita-cita Anda tersebut. Universitas Setia Budi yang mengedepankan kualitas untuk meningkatkan daya saing lulusan, membutuhkan putra-putri terbaik dan profesional dibidangnya untuk bergabung sebagai tenaga pengajar.

1.S2 Farmas(S2 F)
Apoteker yang sedang dalam proses penyelesaian tugas akhir S3 Farmasi diutamakan bidang minat Manajemen Farmasi / Farmasi Klinik/ Farmasi Sains.
2. Apoteker(Apt)
Apoteker yang  sedang dalam proses penyelesaian tesis S2 Farmasi dengan minat Farmasi Klinik atau Spesialis Farmasi RS.
3. S1 Farmasi(S1 F)
Apoteker yang  sedang dalam proses penyelesaian tugas akhir/tesis S2 Farmasi dengan minat:
Farmasi Sains Penemuan Obat
Farmasi Sains Industri
Farmasi Klinik
Manajemen Farmasi
Spesialis Farmasi Rumah Sakit
4. Teknik Industri(S1 TI)
Minimum mahasiswa yang  sedang dalam proses penyelesaian tugas akhir/tesis S2 Teknik Industri (Supply Chain Management)
5. S1 Ekonomi(S1 E)
Minimum mahasiswa yang  sedang dalam proses penyelesaian tugas akhir/tesis S2 Akuntansi (Perpajakan)
6. D3 Anafarma(D3 A)
Apoteker yang  sedang dalam proses penyelesaian tesis S2 Farmasi dengan minat Sain Penemuan Obat.
7. D3 Farmasi(D3 F)
Apoteker yang  sedang dalam proses penyelesaian tesis S2 Farmasi dengan minat:
Farmasi Sains Penemuan Obat
Farmasi Sains Industri
Farmasi Klinik
Manajemen Farmasi
Spesialis Farmasi Rumah Sakit
8. D3 Analis Kesehatan(D3 AK)
Minimum mahasiswa yang  sedang dalam proses penyelesaian tugas akhir/tesis S2 Magister Kesehatan dengan minat : Virologi / Imunologi / Serologi, atau Dokter menguasai bidang : Hematologi/Kimia Klinik/Patologi Anatomi/Patologi Klinik
9. D3 Analis Kimia(D3 AKm)
Minimum mahasiswa yang  sedang dalam proses penyelesaian tugas akhir/tesis S2 MIPA Kimia.
PERSYARATAN DENGAN MELAMPIRKAN :
Fotocopy ijazah S1/S2/S3/Apoteker sesuai dengan Program Studi yang diminati, relevan dan dilegalisir oleh perguruan tinggi asal.
Fotocopy transkrip nilai yang telah dilegalisir
Daftar riwayat hidup
Pasfoto berwarna ukuran (3X4) sebanyak 2 lembar
Sertifikat TOEFL yang terakhir dimiliki
Keterangan sehat dari Rumah Sakit Negeri/Puskesmas
Mencantumkan kode lamaran pada amplop bagian luar (kiri atas)
PERSYARATAN UMUM :
Beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia
Memiliki bakat, minat, panggilan jiwa & idealisme untuk menjadi tenaga pendidik profesional dan ilmuwan
Memiliki komitmen untuk meningkatkan mutu pendidikan dan pengembangan ilmu pengetahuan serta teknologi
Memiliki tanggung jawab atas pelaksanaan tugas keprofesionalan
Surat lamaran ditujukan kepada :
Rektor Universitas Setia Budi
dengan alamat:
Jl. Letjend Sutoyo, Mojosongo, SOLO 57127, Jawa Tengah
Lamaran diterima paling lambat 9 JULI 2011 (Cap Pos).

Related content:

1. Lowongan Kerja Assisten Apoteker (AA)
2. Lowongan Dosen Universitas Widyatama 2011
3. Lowongan Kerja Perawat, Apoteker, Staf Laboratorium, Rekam Medis
4. Lowongan Kerja Dosen, Malang – Juli 2011
5. Lowongan Kerja Dosen Politeknik Ubaya Surabaya
6. Lowongan Kerja PT. Pupuk Kaltim 2011
7. Lowongan Kerja PT Merck Tbk – Jakarta 2011
8. Lowongan Kerja Bursa Efek Indonesia (IDX) – 2011
9. Lowongan Asisten Apoteker & Perawat | Hosana Medica Bekasi
10. Lowongan Kerja Krakatau Information Technology (Tahap 1)

Lowongan Kerja Dosen Universitas Widyatama Juni 2011

Universitas Widyatama adalah salah satu Institusi Pendidikan Tinggi Swasta terkemuka di Bandung. Konsistensi Universitas Widyatama dalam bidang pendidikan adalah mewujudkan suatu sistem pelayanan pendidikan dengan standard ISO-9001:2000
Kami mencari kandidat Dosen Fakultas Ekonomi dan Fakultas Bisnis & Manajemen berkualitas untuk dapat mendukung Visi & Misi Universitas Widyatama di bidang Tridharma Perguruan Tinggi serta berpartisipasi dalam pengembangan institusi, dengan persyaratan sebagai berikut:
Dosen Fakultas Ekonomi dan Fakultas Bisnis & Manajemen
Kualifikasi :
Warga Negara Indonesia (melampirkan fotokopi KTP yang masih berlaku)
Pendidikan Min. S2 Bidang Akuntansi, untuk Program Studi Akuntansi S1 & D3. Lulusan dari PTN/ PTS yang Terakreditasi BAN PT. minimal Akreditasi B, dengan konsistensi bidang keilmuan untuk pendidikan S1, S2/ S3 dalam bidang Akuntansi, serta IPK Min. 3,00 melampirkan fotokopi ijazah & transkrip S1, S2/ S3)
Pendidikan Min. S2 Bidang Manajemen, untuk Program Studi Manajemen S1 & D3. Lulusan dari PTN/ PTS yang Terakreditasi BAN PT. minimal Akreditasi B, dengan konsistensi bidang keilmuan untuk pendidikan S1, S2/ S3 dalam bidang Manajemen, serta IPK Min. 3,00(melampirkan fotokopi ijazah & transkrip S1, S2/ S3)
Memberikan peluang bagi para Praktisi dalam Bidang Akuntansi yang berminat untuk menjadi Staf Edukatif dengan syarat memiliki pendidikan sesuai dengan point. 2
Usia: Pend. S2 maks. 35 thn & Pend. S3 maks. 45 thn
Memiliki kemampuan Bahasa Inggris aktif (melampirkan fotokopi sertifikat English Proficiency Test (EPT)/ TOEFL >500)
Tidak tercatat sebagai Dosen Tetap pada Perguruan Tinggi Negeri/ Perguruan Tinggi Swasta lain.
Diutamakan telah memiliki Jabatan Fungsional (melampirkan fotokopi SK Mendiknas tentang Jabatan Fungsional)
Bersedia melaksanakan:
Proses Jabatan Fungsional dalam waktu 2 thn
Publikasi Karya Ilmiah minimal 1 kali dalam 1 tahun akademik, baik dalam Jurnal Terakreditasi atau dipresentasikan pada Seminar Nasional/ Internasional.
Presentasi dalam Seminar Internal minimal 1 kali dalam 1 tahun akademik.
Peningkatan Score EPT (English Proficiency Test) dengan standard minimal 525
Partisipasi dan berkontribusi dalam program pengembangan Institusi.
Peningkatan jenjang pendidikan ke S3.
Lamaran diterima selambat-lambatnya 15 hari setelah iklan ini dimuat, Ditujukan kepada:
Bagian SDM Universitas Widyatama
Gedung Rektorat Lt. 3
Jl. Cikutra No. 204 A Bandung – 40125
Email address

Related content:

1. Lowongan Kerja Dosen Politeknik Ubaya Surabaya
2. Lowongan Kerja Dosen Universitas Setia Budi – Solo, 2011
3. Lowongan Kerja Dosen, Malang – Juli 2011
4. Lowongan Dosen Tetap dan Paruh Waktu – Telkom PDC Jakarta
5. Lowongan Kerja Bank BPD KALTIM, Juli 2011 (4 Posisi)
6. Lowongan Kerja Fakultas Kedokteran UGM (Tenaga Kontrak).
7. Lowongan Kerja PT Batan Teknologi
8. Lowongan Kerja Financial Analyst Garuda Indonesia
9. Lowongan Kerja Garuda Indonesia 2011 (3 Posisi)
10. Lowongan AAO BRI (Persero) Tbk. Jakarta 2011

Masuk UI, Dia Kayuh Sepeda dari Pati ke Depok

VIVAnews - Janji adalah hutang yang harus dibayar. Karena janji itu jualah, Zalaluddin rela mengayuh sepeda dari Pati, Jawa Tengah, sampai ke Depok, Jawa Barat. Perjalanan bersepeda sejauh 600 kilometer lebih itu ditempuh Zalal untuk menggenapi nazarnya jika ia diterima di Universitas Negeri.

"Itu janji saya kepada Sang Pencipta dan juga teman-teman," kata Zalaluddin saat berbincang dengan VIVAnews.com.

Pemilik nama Muhammad Zalaluddin Sofan Fitri ini bercerita, saat duduk di bangku kelas 3 SMA, dirinya memang sering berucap kepada teman-teman sekolah, akan bersepeda sampai ke kampus yang menerimanya. Zalaluddin akhirnya diterima di Jurusan Sejarah Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia.

Tanpa berpikir panjang, setelah diumumkan diterima di UI, Zalal langsung membulatkan tekadnya untuk memenuhi nazar itu. Dia berangkat Selasa, 19 Juli 2011 lalu, dilepas oleh guru dan rekan-rekannya di SMA 1 Pati. "Baik orangtua, teman, guru, semua mendukung saya," ungkapnya.

Menaiki sepeda onthel, Zalal berangkat seorang diri dengan perbekalan dan uang seadanya. Selama perjalanan, berbagai kejadian unik dia alami. Mulai dari diganggu waria, diberi makan oleh preman, hingga bertemu lelaki tua penjual sapu lidi. "Dari semua itu, saya paling terkesan bertemu dengan orang hebat di Alas Roban," dia mengisahkan.

Orang hebat yang dia maksud adalah lelaki berusia 75 tahun yang setiap hari menarik gerobak berisi 60 buah sapu lidi. Penjual itu setiap hari bolak-balik sejauh 40 kilometer untuk menjajakan dagangannya. "Dia tangguh sekali. Apa yang saya lakukan ini tidak ada apa-apanya jika dibandingkan dia," kata Zalal.

Untuk beristirahat, Zalal parkir di lahan kosong atau pompa bensin. "Sering juga di warnet dan rumah penduduk," tambahnya. Dia menghentikan perjalananan untuk sekadar makan atau buang air.
Pada Minggu siang, 24 Juli 2011, Zalal pun tiba di tempat tujuan. Dia disambut oleh teman-temannya yang tergabung dalam komunitas warga Pati di Depok. Kebanggaan menaklukkan dinginnya malam dan tajamnya tanjakan Alas Roban semakin lengkap saat penghargaan diberikan Dekan FIB UI, Bambang Wibawarta, sebagai penghargaan atas kegigihan Zalal.

Penghargaan diserahkan Senin kemarin. Dekan juga berjanji akan membantu Zalal untuk mendapat keringanan biaya pendidikan dan fasilitas pondokan di asrama mahasiswa UI. Dan jika dia berprestasi, Fakultas Sejarah UI juga berjanji akan mencarikan beasiswa untuknya. (kd)

Zainuddin MZ Telah Berpulang

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA - Inalillahi wa inailahi rojiun. Kiai kondang Zainudin MZ telah meninggal dunia pada Selasa (5/7) pagi. Jenazah saat ini masih berada di Rumah Sakit Pusat Pertamina. Berdasarkan informasi, kiai Sejuta Umat itu meninggal akibat terkena serangan jantung. Kiai yang bernama lengkap Zainuddin Muhammad Zein tersebut lahir di Jakarta pada 2 Maret 1951.
Beliau adalah seorang pemuka agama Islam di Indonesia yang populer melalui ceramah-ceramahnya di televisi. Julukannya adalah 'Dai Sejuta Umat' karena dakwahnya yang dapat menyentuh seluruh lapisan masyarakat. Ia pernah menjabat sebagai ketua umum Partai Bintang Reformasi.

5 cara meningkatkan traffick blog anda

Bagi sebagian pemilik blog, mendapatkan pengunjung / traffic tinggi adalah salah satu must done.

Blog sudah on-line. Submit URL ke search engine juga sudah. Lha tapi kenapa kok belum ada pengunjung. Gimana biar traffic blog kita meningkat?

Well... mendapatkan traffic tertentu gak akan terlalu sulit JIKA... kita udah punya blog lain yang udah mantabh, udah establish. Lha kalo ini blog baru? Baru pertama kali?

Ini ada 5 alternatif untuk memulai. Tapi dengan catatan, sebelum memulai si 5 cara ini, pastikan dulu blog-nya punya sesuatu yang unik, substansial untuk ditawarkan, misal seperti ini. Istilahnya A Good "WOW" factor. Let's get started

1. Nge-Link.
2. On-line Community.
3. Tulis Artikel
4. Buat Press Release.
5. PPC Advertisement.

(sumber: http://www.seolab.com)

Lebih lanjut tentang: 5 Cara Meningkatkan Traffic Blog

cara-cara meningkatkan traffic blog kita

Sebuah blog dapat dikatakan berhasil apabila blog tersebut memiliki pengunjung yang banyak, dan traffic tersebut bukanlah traffic pancingan atau dengan kata lain traffic berbalasan, ada beberapa blog yang mengatakan bahwa traffic mereka tinggi. Namun traffic tersebut hanyalah berasal dari traffic teman nya sendiri, maksud nya adalah, mereka hanya saling tukeran “kunjungan” , dan biasa nya mereka tukeran kunjungan melalui shoutbox. jadi kalo mau dapet 100 kunjungan mesti ngunjungi blog lain dan meninggalkan pesan 100 kali juga, itu juga kalo di bales

Saya menulis artikel ini sekali lagi bukan karena saya master SEO, namun saya hanya ingin share saja tentang pengetahuan yang saya dapat tentang cara meningkatkan traffic blog dari para master SEO. saya sebenarnya juga ragu menulis artikel ini karena masih minder sama blogger-blogger lain yang udah pada senior .

Kalo menurut saya, ada 3 tipe pengunjung blog,  tipe yang pertama adalah pengunjung dari search engine, mungkin traffic dari search engine merupakan traffic yang stabil dan biasa nya itu dapat juga menjadi sebuah cara promosi otomatis, namun cara ini membutuhkan kemampuan SEO yang baik dan juga cara ini tidak dapat diperoleh secara instant.

Yang kedua adalah tipe pengunjung yang selalu datang mencari informasi ke blog kita, tipe pengunjung ini biasa nya datang karena memang artikel-artikel kita bagus dan dirasa bermanfaat bagi si pembaca.

Dan yang ketiga adalah tipe pengunjung dari blogwalking, maksud dari blogwalking disini adalah kita meninggalkan komentar di blog lain dan berharap si empunya atau si komentator lain mengunjungi blog kita (maka nya kalo ngasih komentar yang serius alias jangan SPAM biar si empunya juga menghargai komentar kita , dan bisa jadi si empunya blog jadi pembaca tetap blog kita ). Dan dengan meninggalkan komentar di blog lain juga dapat meningkatkan tali persaudaraan antar blogger .

Banyak yang salah mengartikan blogwalking, karena biasa nya mereka hanya meninggalkan komentar pada shoutbox saja dan tidak meninggalkan komentar pada artikel, kalo hanya ninggalin komentar di shoutbox apa guna nya?, paling traffic palsu saja (traffic dari tukeran), dan blog kita terasa hampa karena cuma diliat-liat doank tanpa komentar .

Nah, dari tipe pengunjung di atas berarti ada beberapa faktor yang dapat meningkatkan traffic blog kita, Ok, berikut akan saya jelaskan tentang tips dan trik meningkatkan traffic blog kita, Ok berikut cara meningkatkan traffic blog:

1. Tulislah artikel yang sesuai dengan tema blog kita, jangan jadi blog gado-gado, jadi pengunjung juga enak baca nya .

2. Bikin artikel yang banyak di cari orang, nah biasa nya cara ini memerlukan sedikit analisa ke blog lain.

3. Tulis artikel yang unik dan juga tips-tips atau info yang tidak biasa, pokok nya yang enak juga deh .

4. Tingkatin pengunjug dari search engine, salah satu nya dengan tukeran link, nah, tukeran link ini manfaat nya adalah PageRank blog kita akan tinggi dan blog kita di anggap blog penting oleh Search engine, untuk meningkatkan Pagerank ada pada artikel INI, cara meningkatkan traffic blog ini sangat ampuh, terbukti! .

5. Submit artikel kita ke social bookmarking seperti infogue.com, lintas berita.com, digg.com dll, selain nambah backlink, para pengunjung social bookmarking itu berpotensi mengunjungi blog kita, untuk cara untuk meningkatkan traffic blog yang satu ini juga bener-bener ampuh .

6. tulis komentar lain di blog lain dengan komentar yang bermanfaat, sehingga kita juga akan di anggap blogger yang gak asal-asal an .

7. Buatlah template berwarna putih, jangan yang hitam, karena kalo hitam bikin BT , atau dengan kata lain kita harus pinter-pinter milih template biar orang inget (template blog saya udah bagus blom ya ?).

8. Update terus, jangan sampe enggak!

9. Pasang indikator pengunjung blog (jumlah visitor, pageviews, pengunjung online, Pagerank, Alexa dll), nah untuk cara yang satu ini kita gunakan kalo blog kita sudah lumayan traffic nya, soalnya para blogger yang liat kan pasti penasaran tentang “apa sih rahasia meningktakan traffic blog ini sehingga traffic nya bagus?”

10. Bangun sebuah komunitas kecil di blog kita, contoh: komunitas “fans of dari facebook”, mybloglog dari yahoo, feedburner (pelanggan artikel) dll, dan beri indikator nya supaya orang yang melihat bisa tertarik, apa lagi kalo udah banyak member nya .

Dari cara di atas yang menjadikan traffic blog kita meningkat dari search engine adalah nomor 3, 4, 5, 6 dan 8. Dari cara meningkatkan traffic blog di atas semua sudah saya praktekin, alhasil hingga artikel ini di tulis blog saya mempunyai trafic 4000an visitor/day (update: sekarang 6000an visitor/day).

Lalu apa manfaat dari blog bertraffic tinggi? hehe…sebenarnya banyak manfaat dari blog bertraffic tinggi, bisa dikatakan penghasilan satu blog yang sudah di atas 3000an bisa setara sama pendapatan satu pintu rumah kontrakan , dan yang jelas kita lebih bisa berekspresi.

Ok, semoga bermanfaat .

lowongan kerja senior developer di SITTI

SITTI is looking for a few good men or women to join our highly dedicated tech team. If you haven’t heard about us yet, SITTI is a web based Contextual Ad Platform that can be found on the likes of KOMPAS.COM, DETIK.COM and another million pages in Bahasa Indonesia. SITTI is the first truly contextual Bahasa Indonesia text ad provider in Indonesia, second only to the giants of sillicon valley (that is, not for long we hope!). Up to the task? Join the force! Send in your application now!

SENIOR DEVELOPER

Middle Age Male 25 - 30 Years of Age  
Knows his way around web application languages such as PHP, JAVA  
Knowing additional languages such as Python, R & Networking Tools would be a plus  
Advanced Algorithm skills & Logical Problem Solving Ability 
Must have experience in programming frameworks (no hard coders allowed!)  
Must have experience in Design Patterns and Relational Database Concepts Managed a Web Based App Project at some point in his career  
S1 Education , although we will seriuously consider applicants of a lesser or higher education that show promise  
Must have a sense of humor, hunger for knowledge and a willingness to stay back at work for our weekly LAN parties (gamers welcome!)

lowongan dosen dan karyawan

Syarat-syarat Dosen :
1. Untuk Dosen Program Sarjana --> min. Lulusan S2 dibidang yang sama/serumpun;
2. Untuk Dosen Prog. Pasca Sarjana --> min. Lulusan S3 dibidang yang sama/serumpun;
3. Mampu bekerja sama (teamwork/koordinatif);
4. Pengalaman mengajar minimal 2 tahun;
5. Diutamakan dapat menjadi Dosen Tetap di Unindra.
Syarat-syarat sebagai Karyawan :
Unit Akademik
1. Lulusan S1 semua jurusan
2. Pengalaman bekerja minimal 1 tahun
3. Mampu mengoperasikan komputer
4. Mampu berbahasa Inggris
Unit Pengolahan Data
1. Lulusan S1 Teknik Informatika
2. Pengalaman bekerja minimal 1 tahun
3. Mengusai JAVA, SQL, Delphi, PHP
4. Mampu berbahasa Inggris
Lamaran di kirim melalui e-mail university@unindra.ac.id atau Jl. Nangka No. 58C, Jagakarsa, Ps. Minggu, Jakarta Selatan

penerimaan dosen s1 s2 s3 universitas brawijaya malang

lowongan dosen untuk seluruh jurusan dengan spesifikasi pendidikan s1, s2 dan s3 sedang dilakukan oleh universitas Brawijaya malang
bagi yang minat menjadi dosen segera daftarkan diri anda
informasi lebih lanjut

klik daftar dosen

segera daftarkan sebelum terlambat


lowongan dosen lowongan kerja beasiswa dosen negeri lowongan dosen negeri lowongan pekerjaan dosen brawijaya malang lowongan dosen 2011 penerimaan dosen 2011 dosen 2011 universitas brawijaya malang

Akuntansi Dalam Perpektif Syariah

Tuesday, 13 March 2001 Ditulis Oleh: Sifa Masturi,SE Pendahuluan Akuntansi pada awalnya muncul sebagai pertanggungjawaban terhadap publik yang memilki keterkaitan terhadap informasi yang di sampaikan oleh si sipembuat akuntansi tersebut, sehingga pada tahun 1970 akuntansi sebagai ilmu yang pengetahuan yang bebas dari nila(value-free) sudah tidak semunya relepan dan pada saat era globalisasi yang akan membawa masyarakat pada apa yang terjadi akibat perubahan yang global pada seluruh tatanan masyarakat. Sehinggga boleh dikatakan bahwa informasi di era globalisasi khususnya dalam bidang akuntansi melakukan harmonisasi praktik-praktik akuntansi jika kita lihat lihat dari pengertian di atas dan kita mencoba untuk berpikir ulang tentang akuntansi dalam prespektif tradisional dimana akuntansi sebagai satu serangkaian prosedur rasional yang di gunakan untuk pengambilan keputusan dan pengendalian yang rasional (makalah: Iwan Triyuwono) jika demikian akuntansi dianggap sebagai tehnologi yang berwujud dan bebas dari nilai masyarakat di tempat akuntansi di terapkan seharusnya dapat dipengaruhi oleh masyarakat jika akuntansi dianggap sebagai ilmu, sehingga akuntansi di bentuk oleh kultur masyarakat dan sistem nilai sosial atau lebih jauh pada kepedulian moral.(lengkapnya di Iwan Triyuwono,2000) Kecenderungan dan pergeseran masyarakat juga berlangsung dalam dunia ilmiah, sehingga kajian tentang upaya membumikan (mengartikan )Al-Qur'an dalam kehidupan kita sering kita lihat dalam penomena sekarang. Dengan kata lain seluruh kajian syariah dalam bidang kehidupan dan ilmu mulai berlangsung, tidak terkecuali bidang akuntansi karena ilmu di pandang memiliki sifat yang di namis dan selalu berkembang mengikuti tuntutan jaman. Lebih lagi akuntansi syariah ada kaitannya dengan sebuah idiologi dan yang menjadi daya tarik untuk di bahasnya akuntansi syariah adalah Pertama,akuntansi selama ini di kenal sebagai alat komunikasi atau seiring dengan bahasa bisnis kaitannya munculnya lembaga-lembaga keuangan syariah. Kedua, Akuntansi sangat dipengaruhi oleh lingkungan dimana akuntansi di pergunakan dan di kembangkan. Ketigat, akuntansi memilki peran yang sangat strategis, karena apa yang dihasilkannya, bisa menjadi sumber atau dasar legitimasi sebuah keputusan penting dan menentukan.lain. Menurut Sofyan Syafri harahap (1997) pendorong munculnya akuntansi syariah adalah a). meningkatnya religiusitas masyarakat. b). meningkatnya pada tuntunan etika dan tanggungjawab sosial. c). lambannya penanganan oleh akuntansi konvensional mengenai keadilan , kebenaran dan kejujuran. d). kebangkitan akan umat islam khususnya para kaum terpelajar untuk berupaya mendekontruksi akan akuntansi kapitalisme barat. e). perkembangan atau anatomi akan akuntansi itu sendiri. f). kebutuhan akan akuntansi bisnis syariah seperti :Bank Islam, Asuransi Islam, Pasar Modal, Trading. g). kebutuhan akan norma perhitungan Zakat dengan menggunakan norma akuntansi yang sudah mapan. h). kebutuhan akan pencatatan, pertanggungjawaban dan pengawasan harta ummat manusia. Belajar dari kasus di atas maka akuntansipun harus merubah bentuk atau melakukan introveksi diri kalau akuntansi yang sekarang ( konvensional) tidak ingin di tinggalkan oleh penggunanya sehingga akuntansi harus merubah orientasi dan fungsinya. Fungsi akuntansi yang selama ini adalah" decision makin facilitating fangcion" kearah lain yang bermanfaat . sehingga muncullah fungsi Accauntability yang benar walaupun itu telah ada sejak lahirnya akuntansi. Sehingga akuntansi yang ada (konvensional) harus di sempurnakan dengan menambah media yang yang saat ini banyak ditinggal oleh penguna informasi tersebut 1. Penilaian terhadap efisiensi manajemen dalam bentuk alokasi dan pengunaan dana pada setiap sub bidang kegiatan melalu kontrol yang baik 2. Pengungkapan terhadap keuntungan manajemen dimana yang paling relefan keuntungan harus di perhitungkan dengan pengalokasian terlebih dahulu atas zakat penghasilan 3. Penjelasan mengenai budget atau rencana kerja yang relevan tidak meng mark-up anggaran guna kepentingan individu dan kelompok tertentu saja tetapi di sesuaikan dengan harga dan nilai inflasi pada saat tertentu 4. Akuntansi harus menyajikan informasi yang relefan tidak hannya informasi kuantitatif tetapi juga kualitatif Asumsi lain dari itu adalah akuntansi syariah kecendrungannya kembali "back to nature" atau back to basik, kemballi keawal sejarahnya akuntansi yaitu untuk pertanggungjawaban sebagai mana di terangkan dalam Al-Qur'an Surat Al Baqoroh ayat 282 dan ayat tersebut menurut Prof. DR Hamka. Menunjukan dalam tafsir Azhar juz 3 dalam bukunya Sofyan Safri Harahap yang berkaitan dengan akuntansi: "Perhatikanlah tujuan ayat!, yaitu kepada sekalian orang yang beriman kepada Allah supaya utang piutang di tulis, itulah yang diberbuat sesuatu pekerjaan karena Allah,karena perintah Allah dilaksanakan ,sebab itu tidaklah layak karena berbaik hati pada kedua belah pihak lalu berkata tidak perlu di tuliskan karena kita sudah percaya mempercayai padahal umur kedua belah pihak sama-sama di tangan Allah. Si pulan mati dalam berutang, tempat utang menagih pada warisnya yang tinggal.Si waris bisa mengingkari utang itu karena tidak ada surat perjanjian. " Jelaslah bahwa wajibnya untuk memelihara tulisan dari hasil transaksi muamalah. Karena akuntansi tujuannya pencatatan sebagai pertanggungjawaban atau bukti transaksi atau penentuan pendapatan (income determination). Informasi yang di gunakan dalam proses pengambilam keputusan, dan sebagai alat penyaksian yang akan di pergunakan di kemudian hari dan pendapat lain tentang makna Al-Qur'an Surat Al Baqoroh ayat 282 yang harus kita ambil pelajarannya yaitu: 1. Islam menekankan pertanggungjawaban suatu transaksi secara benar. 2. Setiap transaksi harus di dukung dengan bukti. 3. Pentingnya Internal Control 4. Tujuan adanya pencatatan akuntansi tersebut adalah agar tercipta suatu keadailan terhadap pihak-pihak tertentu. 5. Dengan diwajibkanya setiap muslim untuk membayar zakat berarti di butuhkan akuntansi agar perhitungan zakat tepat dan benar. 6. Islam sangat menekankan agar amal yang kita lakukan selalu baik dan profesional termasuk dalam hal akuntansi. Melihat semacam itu usaha untuk mencari bentuk akuntansi syariah yang berwajah baru dengan prinsip Subtence Over Form, Reability, Objektivity time lines merupakan sebuah upaya yang akan terwujud menjadikan akuntansi lebih humanis dan syarat dengan nilai sehingga Akuntansi Syariah merupakan salah satu upaya mendekontruksi akuntansi moderen kedalam bentuk yang humanis dan syarat nilai. Akuntansi syariah dalam masyarakat yang sedang berubah tidak hanya sarat nilai dan humanis lebih menekan kan pada aspek keadilan dan kebenaran yang terkait dengan pertanggungjawaban (Muhammad Khar) lain lagi dengan Muhammad Akram Khan dia menyoroti akuntansi islam itu menghitung laba rugi yang tepat dan mendorong dalam mengikuti Syariat Islam, menilai efisiensi manajemen melaporkan dengan baik. Sementara itu akuntansi syariah tidak hannya pada dataran normatif (filosofis) yang yang berguna untuk memberikan arah bagaimana akuntansi syariah bisa di kontruksi bukan berarti bahwa akuntansi syariah di peroleh dengan pendekatan deduktif ( deduktif approach), pendekatan induktif ( inductive approach), pendekatan etika (etikal approach ), pendekatanm sosiologis (sociological approach), pendekatan ekonomi (econimic approach). Tetapi batasan akuntansi syariah tersebut yang tegas (borderless). Bahkan akuntansi syariah menggunakan Religi (kitab suci) salah satu sumber untuk mengkontruksi bangunannya secara otomatis akuntansi syariah di bentuk oleh lingkungan nya tetapi juga mempunyai kekuatan untuk mempengaruhi lingkungannya, bahkan menurut Iwan Triyuwono mengatakan lebih jelas bahwa akuntansi merupakan "anak" budaya setempat bila kita perhatikan budaya yang berkembang dalam masyarakat Islam dan masyarakat barat terdapat perbedaan yang sangat besar, didalam masyarakat Islam terdapat sistem nilai yang melandasi setiap aktivitas masyarakat baik untuk kehidupan pribadi maupun kehidupan bermasyarakat, itu semua tidak ditemukan dalam masyarakat barat. Perbedaan dalam budaya dan sistem nilai ini menghasilkan bentuk masyarakat, praktik, serta pola hubungan yang beda pula, sehingga Sofyan Safri Harahap menggambarkan hubungan antara ideologi serta konsep dan sistem yang berkembnag dalam masyarakat sebagai berikut: Stuktur dan Sumber Konsep Akuntansi Ideologi -> Sistem Sosial -> System Ekonomi -> Konsep dan Sistem akuntansi (Sumber: Sofyan Safri Harahap ,Akuntansi Islam,Hal. 153) Menurut T.E Gambling dan R.A.A. Karim (1996) mengemukakan bahwa menurut teori Colonial Model, masyarakat Islam akan menghasilkan sistem ekonomi islam dan akuntansi Islam sehingga akuntansi dipandang sebagai alat untuk mempertahankan dan mengesahkan susunan sosial, ekonomi dan politik masa kini, (di pandang sebagai ideologi) dan akuntansi dipandang juga sebagai sebagai mitos yang memungkinkan penciptaan aturan simbolis yang didalamnya terdapat muatan untuk berinteraksi dengan masyarakat, sehingga tujuan akuntansi Syariah terbentuk peradaban bisnis yang memeilki wawasan yang humanis, dan bersandarkan akan ideologi refleksinya realitas sosial yang dibangun mengandung nilai tauhid dan ketundukan kepada aturan Allah. SWT.

Takaful, asuransi syari’ah, suatu solusi

Oleh: Drs. H. Masyhuril Khamis, SH

Head of Regional Manager I

Pendahuluan

Menurut beberapa literatur, kira-kira abad kedua Hijriyah atau abad ke dua puluh Masehi, pelaku bisnis dari kaum muslimin yang kebanyakan para pelaut, sebenarnya telah melaksanakan sistem kerja sama atau tolong menolong untuk mengatasi berbagai kejadian dalam menopang bisnis mereka, layaknya seperti mekanisme asuransi.

Kerjasama ini mereka lakukan  untuk membantu mengatasi kerugian bisnis, diakibatkan musibah yang terjadi semisal ; tabrakan, tenggelam, terbakar atau akibat serangan penyamun.

Sekitar tujuh abad kemudian, sistem ini akhirnya diadopsi para pelaut eropa dengan melakukan investasi atau mengumpulkan uang bersama dengan sistem membungakan uang. Dan pada abad kesembilan belas,, dan cara membungakan uang inipun menjelajahi penjuru dunia, terutama setelah dilakukan para taipan keturunan Yahudi.

Para penghujung abad kedua puluh, atau tepatnya abad kelima belas Hijriyah, para ekonom muslim mulai menelorkan dan merenocvasi konsep ekonomi Islam. Mereka adalah rangkaian emas dari Abu Yusuf menghasilkan al-kharaj dan Abu ‘Ubaid menulis kitab al-amwal.

Asuransi adalah salah satu lembaga ekonomi yang menjadi fokus para perhatian pakar muslim, sehingga konsep yang menggunakan format maisir, riba, gharar yang berjalan selama ini mesti dirubah menjadi sistem bagi hasil, tolong menolong dengan mendorong pemanfaatan Tabarru. Selain itu sistem asuransi syari’ah mestilah mempunyai komitmen untuk kesejahteraan  bersama dengan dimulai aqad yang  jelas, bukan aqad jual beli.

Takaful, asuransi syari’ah

Di indonesia Asuransi Takaful telah berdiri sejak 25 agustus 1994, merupakan salah satu dari sekitar 13 perusahaan asuransi sedunia yang memiliki sistem yang sama. Kehadirannya di indonesia pantas memberi angin segar sekaligus sebagai upaya memberikan  alernatif  berasuransi secara Islami, apalagi jumlah penduduk muslim di negeri ini adalah mayoritas.

Selain itu Asuransi Takaful merupakan solusi terbaik antisipasi finansial, dengan demikian ada dua hal yang secara nyata ddituntut untuk dilaksanakan, yaitu : penyiapan dana yang aman dan profitable, serta akumulasi dana yang halal.

Dalam ajaran Islam menyantuni anak yatim, mereka yang tertimpa musibah, baik kematian, kehilangan harta  benda, dan sejenisnya, sangatlah dianjurkan, artinya kontribusi sesamanya untuk meringankan  pa\enderitaan saudaranya sangatlah diharapkan, dan inilah hakikat persaudaraan sebenarnya yang disebut ta’awun, itsar, ukhuwah, sehingga aplikasinya terasa menjembatani antara yang senang dan susah.

Pada hakikatnya konsep inilah yang secara transparan diaplikasikan Asuransi Takaful, sehingga unsur penipuan (Gharar), maisir/peruntung-untungan, serta pengelolaan dana secara riba dihilanghkan, dengan harapan image negatif terhadapbisnis asuransi dapat diperkecil atau malah semakin positif.

Konsekwensinya setiap peserta Takaful harus menyisihkan sebahagian uangnya untuk keperluan dana tolong menolong atau iuran kebajikan (Tabarru) yang diniatkan untuk menyantuni peserta yang lain. Dana ini merupakan dana tolong menolong sesama peserta, perusahaan hanya sebagai pengelola atau pemegang amanah, artinya perusahaan berfungsi menjalankan amanah dari semua peserta untuk mengelola titipan dananya, agar dikelola  sesuai syari’ah, dan diharapkan  dapat beruntung. Sementara dana Tabarru dikelola untuk mengatasi kemungkinan musibah pada sesama peserta.

Dengan perkataan lain, bahwa dana peserta/premi, bukanlah milik perusahaan, jadi bila peserta berhenti atau ingin meminta kembali dana  tersebut, perusahaan tidak bisa menghalanginya,  dan bagi pesrta status yang berlaku selama ini, karena dana itu adalah miliknya. Hanya saja keuntungan investasi dana yang dikelola perusahaan itulah yang akan dibagi dengan sistem mudharabah (bagi hasil).

Justru itulah dalam perjanjian antara peserta dengan perusahaan , tidaklah memakai aqad “tabaduli” (jual beli), dan aqad mu’awadhah (pertukaran)tapi menggunakan aqad “Takafuli” (tolong menolong). Jadi salah satu perbedaan konkrit dengan sistem non syari’ah adalah penggunaan aqad ini, karenanya  Takaful sangat tepat bila dinyatakan sebagai alternatif dan pengganti atas pola asuransikonvensional yang masih menerapkan aqad pertukaran dan aqad tabaduli (jual beli).

Fenomena sistem Takaful memang unik di tengah sistem kapitalis dan individualis yang berkembang, sehingga sistem ini secara finansial memungkinkan memperoleh manfaat yang jauh lebih baik,  dan yang paling perlu semangat solidaritas antara sesama peserta terjalin erat dengan adanya iuran kebjaikan (tabrarru), dengan demikian sistem bagi hasil dan Tabarru, secara otomatis memerlukan transparansi dalam pengelolaan dana dan status penggunaan dana. Adapun manfaat secara bsnis yang diharpkan pengelola (perusahaan) adalah surplus dana yang ada, serta dana pengelolaan tahun pertama saja, yang secara terbuka disepakati untuk diambil dari premi/dana peserta.

Oleh sebab itu tidak ada alasan bahwa seseorang yang menjadi petugas asuransi menjadi nista, atau dianggap tabu, karena tunjangan bisnis yang diberikan kepada agen/petugas (khusus di Takaful) bersumber dari dana pengelolaan itu.

Konsep dasar Takaful

Takaful dalam menjalankan usahanya bertujuan memberikan perlindungan kepada peserta yang bermaksud menyediakan sejumlah dana bagi ahli warisnya dan atau penerima hibah, wasiat,bilamana peserta tersebut meninggal dunia. Selain itu sebagai tabungan atau  menjadi dana persiapan, bilamana mendapatkan kesulitandana, akibat sakit, kecelakaan maupun karena sebab lainnya.

Karena itu Takaful menerapkan konsep dasar antara lain:

1. Saling bertanggung  jawab, dimana sesama peserta mampu merasakan bahwa antara satu dengan lainnya bersaudara. Rasulullah SAW.. mencontohkan persaudaraan itu seperti tubuh manusia, yang apabila satu sakit, yang lain ikut merasakannya dan berupaya menyembuhkannya.
2. saling bekerja sama dan saling membantu, artinya sesama peserta harus semakin meningkatkan kepeduliannya dalam upaya meringankan beban saudara yang lain. Nabi SAW... mengajarkan bahwa siapa yang meringankan kebutuhan hidup saudaranya, Allah akan meringankan kebutuhan hidupnya. Jadi dengan bertakaful, diharapkan azas kebersamaan akan                         tercipta dengan sendirinya, sehingga komitmen saling membantu benar-benar tercipta.
3. saling melindungi, dimana semua peserta harus berprinsip bahwa tidak sempurna iman seseorang yang dapat tidur nyenyak dengan perut kenyang, sedang tetangganya menderita kelaparan. Artinya komitmen membela dan saling mensejahterakan sangatlah diharapkan tercipta melalui kepesertaannya di Takaful.

Ketiga konsep ini tidak akan dapat dilaksanakan, bila nilai taqwa dan iman yang kokoh serta niat ikhlas belum meresap secara mendalam pada semua peserta dan pengelola Takaful.

Pada dasarnya konsep ini ada pada asuransi konvensional, namun dalam aplikasinya masih mempunyai kekurangan, di antaranya unsur-unsur al-gharar, maisir dan ribawi masih terasa akrab dalam pelaksanaannya. Karenanya konsep dasar ini harus bermuara pada operasional pelaksanaannya, sehingga komitmen saling menolong, melindungi  dan bertanggung jawab benar terlaksana.

Pengembangan Asuransi Takaful ke depan

Untuk memasyaratkan serta memperluas jaringan Takaful, tentu memerlukan partisipasi aktif seluruh lapisan masyarakat, terutama Ulama, Tokoh adat, Pemuka masyarakat, Cendekiawan, Politisi, Ekonom serta para pendakwah/Khatib, sebab untuk memulai pengembangan bisnis asuransi apapun, yang paling dominan adalah menumbuhkan kepercayaan umat. Sebab bisnis ini adalah saling mempercayai. Selama ini masyarakat merasa tabu, antipati terhadap asuransi bukanlah disebabkan alasan syar’i saja, atau kondisi ekonomi, dan latar belakang pendidikan, tapi lebih dominan disebabkan pengaruh sikap ketidakjujuran sebahagian  besar pelaku bisnis asuransi, yang lebih mengedepankan  keuntungan sepihak (perusahaan), sehingga seolah-olah masyarakat hanya sebagai perahan belaka.

Dari pengalaman Takaful selama ini ternyata sistem kemitraan dengan lembaga umat, seperti ICMI, perpustakaan  masjid, muhammadiyah, nahdhatul ulama, persis, al-washliyah, pengelola ta’lim, koperasi serta bpr/bmt syari’ah dll., sangat memberi peluang apalagi kemitraan tersebut dimodifikasi lebih apik dan baik lagi.

Saat ini Takaful mengembangkan sistem outsourching, dimana sebahagian proses kerja Takaful diserahkan pada pihak lain, dengan mengedepankan konsep win win, sehingga diharapkan seluruh Lembaga Syari’ah, perusahaan serta siapa saja yang bersedia (muslim), menjadikan Takaful sebagai mitranya.

Target yang diharapkan dengan sistem ini adalah memberikan kesempatan untuk perluasan pasar dan jaringan pemasaran, membuka lebih luas lapangan pekerjaan, lebih  memasyarakatkan bisnis asuransi bersyari’ah, serta menciptakan suasana ukhuwah yang lebih optimal. Setidaknya konsep ini memberikan pengaruh pada persepsi umat untuk lebih berani mengenal Takaful, menjadikan sebagai buah bibir sekaligus menjadi buah hati umat, sehingga setiap daerah malah kecamatanpun ada Takaful.

Penutup

Tumbuh dan berkembangnyaTakaful akan sangat tergantung pada respons umat, artinya perkembangan Takaful sesungguhnya sangatlah menjanjikan bila seluruh kita sama-sama menjadikannya sebagai solusi dan alternatif dalam memenuhi keinginan berasuransi. Konsep syari’ah yang menjadi asas perusahaan memang diharapkan dapat menghilangkan unsur riba, maisir dan gharar, sehingga setiap peserta Takaful dan umat Islam merasakan bahwa unsur tersebut berubah dengan nilai syari’ah yang sebenarnya.

Sikap peduli dan saling mempercayai, membantu dan melindungi sangat menonjol terutama dapat dirasakan dampaknya tidak hanya untuk sesama peserta tapi untuk kesejahteraan umat.

Umat Islam diharapkan dapat meningkatkan partisipasinya dalam memajukan sistem syari’ah di negeri mayoritas ini, tentunya bukan hanya dalam hal berasuransi, dan perbankan lainnya, tapi juga dalam meningkatkan kualitas umat Islam.

Kemiskinan iman, ilmu, miskin persaudaraan harus diselesaikan dengan menghidupkan konsep jihad, ukhuwah, asamuh dan dawam terhadap upaya memajukan umat.

Konspirasi sekuler , marxisme, dan sejenisnya yang bercita-cita memojokkan simbol dan nilai Islam wajib ditantang dengan konsep aqidah tauhidullah dan intelektualitas, serta dibarengi upaya kepedulian masalah penderitaan kaum dhu’afa, faqir miskin, dan ini membuktikan bahwa nilai ajaran Islam sebagai addin yang universal.

Stabilitas ekonomi yang masih belum pulih harus ditertibkan oleh umat ini dengan mengenmbangkan sikap amanah, saling toleransi, menghilangkan negatif thinking, berubah menjadi ihsan, berakhlak Rasulullah SAW....

Sejarah membuktikan bahwa dengan nilai amanah, berniat benar, berkaa benar, kesuksesan Islam mampu menerobos dunia, semua ini terangkum dalam kata : Akhlaqul karimah.

Krisi hari ini  bukanlah diakibatkan semata-mata krisi ekonomi, tapi lebih penting adalah krisis akhlak, moral, krisis amanah, sehingga kebohongan dan kepalsuan bermunculan di mana-mana. Ingatkah kita bila kebohongan telah berjalan, maka kebohongan pertama itu akan diiringi kebohongan berikutnya, sehingga manusianyapun hidup dalam serba kebohongan, dan itulah masyarakat penuh kemunafikan.

Kondisi ini tidak boleh berlarut-larut, semua kita wajib merubahnya dengan cara menempuh persaudaraan dan saling mempercayai, menghapus prediksi syubuhat atau pikiran negatif secepatnya, selain itu upaya membekali nilai kejujuran bagi generasi ini wajib dimulai dari setiap pribadi, sehingga kita berani menjadi teladan bagi anak serta keluarga.

Wassalam.

Jakarta, 29 Sepetmber 2000/Rajab 1421